HOT ! 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆画賛『利休居士像』（共箱）

利休像は、お茶席に古来尊ばれてきた題材で、利休忌始め季節を問わずお使いいただけます。⭕️赤間硯　魚紋硯　木村玉池堂　華泉　希少な作品　姿美しい　19cm大　平目彫刻。自らの内にある「宝剣」清らかな智慧によって、あらゆるこだわりを超え、真実の境地へ向かうという利休最晩年の心境が込められています。美品 掛け軸 大徳寺 矢野海渕 矢野一甫作【弄花香満衣】共箱 禅語 茶掛。全体的に状態も良好です。書道 掛軸 星外寒 肉筆 紙本 墨跡。塗軸。和 書 清水寺貫主真筆「和」。したがって「力囲希咄」に中に、利休の遺偈の真理はおろか、全宇宙の真理が含まれている。掛け軸　日本画　松林桂月　風景に鳥　(肉筆)　共箱。この優れた働きがあるために殺されても死なぬ。南無妙法蓮華経 掛軸 桐箱入り 書道 仏教美術 158cm ✕60.5cm。岐阜県羽嶋に生まれる。真筆保証 松永剛山 直筆 松風傳古今 大徳寺 塔頭 高桐院 (竹田益州) 茶掛。昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。掛軸　瀧昇鯉　松村雄山。83歳。富士双鶴図　掛け軸。利休居士像には辞世の句として有名な『人生七十力囲希咄我這宝剣祖仏共殺』が添えられております。利休居士の辞世の句は、七十年の人生を静かに振り返りつつ、最後に「迷いや執着を断ち切る心」を示した、禅の境地を象徴する名句です。花無心　掛け軸　掛軸　茶道具　レトロ　骨董　古美術　高級　和室　茶室　インテリア。奈良古墨　蓬莱山　定価20000円　寧楽墨林堂　10丁型　②。落款は『前大徳香林八十叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『利休居士立像　前大徳香林叟（花押）』と署名されております。香林老師の晩年の揮毫でございます。美術品　名品　松井元祥造　極上油煙墨　古梅園　八角走松。⭕️新品美品　赤間硯　名工　堀尾卓司　赤間関硯本家　玉弘堂　野面硯　女性好み作品。共箱。紙本。墨絵 掛軸 仏教僧。Isamu Noguchi Akari 絵紙　9AD 額付き。長さ170.5㎝　幅30㎝（表装を含む）『人生七十力囲希咄我這宝剣祖仏共殺』【読み方】人生七十力囲希咄、我這の宝剣祖仏に共殺す（じんせいしちじゅうりきいきとつ、わがこのほうけんそぶつにころす）【意味】「力囲希」は感嘆詞。「咄」は「喝」と同じ。【 三井銀行社長　柳満珠雄の直筆書状 】　旧帝國銀行大阪支店長時代。掛軸 夏雲多奇峰 大真和尚 三玄院 共箱。人生七十年というが、そんなものは自己が宇宙大であることが解れば、この小さな肉体に拘ることが解れば、この小さな肉体に拘ることは何もない。この絶対的自己は、自由無礙の殺人刀のようなもので、釈迦や菩提達磨であろうが一刀両断である。仏像美術 般若心経 巻物(P208)。掛軸 扇面　一行書　「清霧一行心」 南禅寺管長　柴山全慶書。祖仏をも超越した大悟の境涯の端的を示す。▢大橋香林（おおはしこうりん）＊紹真香林（じょうしんこうりん）明治34年(1901)～昭和58年(1983)臨済僧。【希少品！】真筆保証 小林太玄 直筆 瀧直下三千丈 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。期間限定値下げ＊掛軸・青花・春夏秋冬4点セット。京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。掛け軸　鈴木百年　絵［鉾祭之図］紙本　肉筆 陶器軸先！。トーマス・マックナイト★自由の女神　　大型ジグソーパズル（完成品）。昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。昭和58年(1983)遷化。池波正太郎　色紙。大橋香林　前大徳香林　掛軸「山花開似錦」茶掛　共箱付　26.4.2。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#利休居士#茶会#待合#利休忌#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#和#瀟酒#茶席#硯#墨#筆#文鎮